“隱身在小說里”------故事中的虛與實(shí)

2015年08月21日09:13 來源：上海作家網(wǎng) 作者：上海作家網(wǎng) 點(diǎn)擊: 次

8月19日晚上七點(diǎn)，思南公館迎來了英國(guó)作家西蒙·范·布伊以及中國(guó)作家陶立夏兩位嘉賓，就“隱身在小說里”這個(gè)話題進(jìn)行了一場(chǎng)精彩的對(duì)談。由西蒙作品中文版的譯者劉文韻擔(dān)當(dāng)活動(dòng)翻譯，西蒙作品中文版的編輯彭倫擔(dān)當(dāng)主持。

談小說------真實(shí)與想象的交織

一開場(chǎng)，主持人彭倫便提出有關(guān)主題“隱身在小說里”意義的問題：“西蒙之前跟我討論過，關(guān)于小說家是怎樣把自己真實(shí)的東西和自己想象的東西放進(jìn)小說里。大家也知道虛構(gòu)作品很多都是有作家自己的東西在里面，有的作家會(huì)傾向于寫自傳型的東西，把自己的東西放進(jìn)小說里。也有小說家完全虛構(gòu)，把自己藏的很深。”

就這個(gè)話題，西蒙講述了自己新書的創(chuàng)作故事。《分離的幻象》這個(gè)名字取自西蒙偶然間看見的一行法師的一句話，“我們?cè)诜蛛x的幻象中醒來”，而書中的內(nèi)容則是由其妻子祖母在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期經(jīng)歷的一段故事衍生而來，這其中的虛虛實(shí)實(shí)便構(gòu)成了這一部完整的小說。之后陶立夏也表達(dá)了相似的觀點(diǎn)。寫小說，作者需要通過想象來創(chuàng)造足夠的夢(mèng)幻，以及足夠的可信。陶立夏寫朋友們的故事，在其中添加自己的觀點(diǎn)、臆測(cè)，所以雖然它包含了真實(shí)的感想，然而其本身卻已并非真實(shí)。

聊作品------西蒙的生活與創(chuàng)作

陶立夏接著向西蒙提出了幾個(gè)與其作品緊密聯(lián)系的問題，如《愛，始于冬季》中是否有對(duì)西蒙個(gè)人經(jīng)歷的反射和虛構(gòu)。西蒙稱通過寫作完全可以顛覆歷史，重新控制之前根本無法控制的一些事的發(fā)生。所以他創(chuàng)造了這些人物，來克服他的一種失望、害怕，以及表達(dá)希望。而當(dāng)談及西蒙為什么這么喜歡并擅長(zhǎng)塑造小孩子的角色時(shí)，西蒙坦言確實(shí)是受到了女兒的影響。小孩子不經(jīng)意的行為，獨(dú)特的視角，往往會(huì)給作家?guī)硇碌乃伎肌?/p>

寫作的積淀------東西方的藝術(shù)與哲學(xué)

對(duì)于西蒙來說，獨(dú)自旅行是搜集素材的重要方式，這一點(diǎn)即便是在結(jié)婚生女后也沒有改變。通過與當(dāng)?shù)匚幕娜诤希梢约ぐl(fā)出更多的靈感。閱讀也扮演了同樣的角色。西蒙對(duì)《詩(shī)經(jīng)》有非常高的評(píng)價(jià)，將其比作東方的《坎特伯雷故事集》。與西方的直接相比，西蒙表示非常欣賞東方的婉約，含蓄。當(dāng)談及哲學(xué)書對(duì)他小說的影響時(shí)，西蒙則表示并沒有想到過這其中的關(guān)系。西蒙通過他自己做老師經(jīng)歷，他祖母的故事，以及維特根斯坦和尼采的軼事調(diào)侃了一把哲學(xué)，引起臺(tái)下陣陣會(huì)心一笑。但說笑過后，西蒙表示尼采的“少數(shù)人的瘋狂是瘋狂，而大多數(shù)人的瘋狂則是一種常見”對(duì)他新書的創(chuàng)作有產(chǎn)生影響。

在對(duì)談的最后，西蒙朗誦了新書《分離的幻象》的一段，同時(shí)透露了下一部新作的一些信息，“一部發(fā)生在北京胡同里的喜劇”。讀者們?cè)诨?dòng)時(shí)間中踴躍提問，臺(tái)上臺(tái)下頻有亮點(diǎn)。活動(dòng)結(jié)束后的簽售也受到了大家的熱情支持。思南公館第一天的活動(dòng)順利落下了帷幕。