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通過文本回到詩歌本身

2019年04月23日17:09 來源:思南讀書會 作者:思南讀書會 點擊:

從左至右為王幸、張定浩、劉硯

7月21日下午,詩人、評論家張定浩攜其新作《取瑟而歌:如何理解新詩》作客第255期讀書會,與SMG的兩位主播王幸、劉硯共同探討新詩,走近五位現(xiàn)代詩人,從“言”到“意”,品味他們詩之魅力,為讀者提供理解新詩的另一路徑。

會呼吸的詩

作為側耳團隊的一員,劉硯在讀了張定浩的書之后,不禁產生了疑惑:讀詩和解詩究竟相差多遠?朗朗上口的不一定是好詩,毫不押韻的反而讓人銘記。對此,張定浩回應押韻其實是詩歌音樂性的一部分,而現(xiàn)代詩的音樂性往往隱藏于其內在的節(jié)奏和氣息中,好的詩歌有張力,會呼吸。“它猶如一個生命體,讀第一遍時用耳朵去感受,多讀幾遍就會讀出它自己的生命?!?nbsp;

張定浩

從感性層面講,張定浩更喜歡比較有音樂調性的詩,然而遺憾的是,大量詩歌在翻譯的過程中喪失了本身的音樂節(jié)奏之美。新詩之“新”在于詩人的自我創(chuàng)新,用現(xiàn)代漢語營造一種音樂感:“它一直在對抗古典,但是跟古典之間又有千絲萬縷的聯(lián)系?!?所以不必故意強調詩須押韻,生硬地制作韻腳反而顯得矯揉造作,失于美感。

海子的詩《以夢為馬》談到了“詩語”:“萬人都要從我刀口走過,去建筑祖國的語言”。張定浩認為這彰顯了語言的一體性,如同建筑,在它的內在空間,有巨大的空白,也有詞語間的沉默,構成一個整體。劉硯表示品味一首完整的詩的確能獲得一種來自內部的生命力。如在閱讀林徽因的詩時,他就強烈地感覺到字里行間貫穿的節(jié)奏:“她的詩本身自帶音律性,內在有一種音樂感?!?王幸亦認為林徽因非常旖旎,如張定浩所言,透出高貴、優(yōu)雅的氣質:“詩人最重要的是真誠,而林徽因的真誠是直達內心,而非發(fā)散的?!?/p>

王幸

 “詩必可解”

張定浩解讀詩歌是從新批評的角度切入的,他認為文本由文字組成,可以建筑語言空間,自然也可以解析。他談到,“新批評派帶給我們一個好的傳統(tǒng),它相信一切東西都可以解釋,不是走向神秘化?!爆F(xiàn)代詩時常讓讀者感到含混與曖昧,張定浩認為雖“詩無達詁”,但“詩必可解”,所謂“看不懂的才是好詩”只是故作神秘,無解只是表面,內在卻應是理性的集合?!霸姼韪渌乃囆g一樣,都是一種心智,靠理性建構起來?!钡硪环矫?,因為詩本來就是一個開放的場域,一千個讀者,有一千個哈姆雷特,所以把握不好品詩的平衡點,就容易矯枉過正,滑向另一個極端。所以,“批評者可能會指鹿為馬,或點石成金,形成過度闡釋。”

現(xiàn)場讀者

王幸觀察到張定浩解讀的五位詩人雖為大眾所熟知,但其實可能是“知其人不知其作”。張定浩表示他理解新詩是就文本談文本,這與新批評只關注作品本身的內在旨要不謀而合。 “他們的生命的確是更好的詩,但我覺得談論一個詩人更優(yōu)雅的方式是談論他們的文本,而不是他們的生命?!彼M矚g詩歌的人,可以作為一個讀者,回到文本本身, 真正去理解詩。

對于爭議頗大的顧城,劉硯表示自己開始關注現(xiàn)代詩是始于對顧城的好奇,為何許多詩人都用極端的方式作詩與生活。 張定浩表示我們應給與每個人的自我選擇以尊重,雖然顧城在“童話詩人”和“鬼詩人”之間徘徊,但通過他自己整理的詩集《?;@》可以洞見他的自我映射:“他為自己理出了一條非常清晰的路線,一個成熟的寫作者都是非常清醒的,我們應該尊重每一個詩人?!?nbsp;

劉硯

在互動中捕捉詩的生命力

書名《取瑟而歌:如何理解新詩》取自《論語·陽貨》:“孺悲欲見孔子,孔辭以疾,將命者出戶,取瑟而歌,使之聞之?!睆埗ê菩φ剷ㄓ谧詈笠黄遄拥膶懽髦?,當碰到孔子“取瑟而歌”的典故時,猶如醍醐灌頂。這寓意著離我們遠去的那些詩人,雖已離逝,但他們的文字和思想?yún)s穿越了時空,觸達我們,與我們產生互動。 “他們的文字好比樂器,讀者就是演奏者,再好的詩歌也需要讀者用自己的耳朵和感官加入其中,讓這首詩不斷地擁有新生命?!?/p>

對于品詩的參與感,王幸深有感觸,她認為這本詩集在詩與解詩的間奏中營造了獨特的氛圍,充滿了互動:“這本書比較燒腦,需要通過感受聲音和情緒來印證對詩的領悟,它能調動你身體的各個部位?!边@本書需要邊讀、邊看、邊想象,反復咀嚼,慢慢透出厚度與廣度。

讀者提問

劉硯也回應,這是一本雖薄猶厚的書,值得細細品味,深度挖掘:“首先要展開自己的聯(lián)想,除了讀詩本身之外,還需一遍遍與張老師的解讀對照來看,這是一本越看越慢的書?!彼嘎对谧x顧城一章時,就被張定浩的一句話感動得淚眼婆娑。詩人之赤誠是讀者為之動容的底線,如穆旦的《發(fā)現(xiàn)》中所寫:“我的皮膚也獻出了心跳的虔誠?!?/p>

“互動感”除了存在于詩人與讀者之間,還存在于詩人與自己的作品之間。張定浩認為,現(xiàn)代詩人常常會有一種疏離感,寫詩的時候會有另外一個自己跳脫出來審視和觀察自我,在所謂“影響的焦慮”中求新求變,不斷超越自己,這是殘酷的,也是振奮的?!靶略~和舊詞從容交流,舊的詞不迂腐,新的詞也不生硬”。寫作者永遠不會害怕困難,作家就是寫作困難的人。

嘉賓為讀者簽名

思南讀書會NO.255

現(xiàn)場:李偉長

撰稿:巫小妤

攝影:遲    惠

編輯:黃詩雨

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