慈悲:文學重塑后的私人歷史

      3月5日,小說家路內、《收獲》編輯鐘紅明、走走做客思南讀書會,三位嘉賓圍繞路內最新作品《慈悲》,由書名“慈悲”展開,剖析了人物的善惡因果,討論了私人歷史與文學重塑的關系。
時間:2016年3月5日(周六)下午 14:00
嘉賓:路內  鐘紅明  走走
地點:思南文學之家

嘉賓介紹



1973年生,現居上海。最好的七零后小說家之一,曾獲《智族GQ》年度人物之2012年度作家……
慈悲
慈悲》路內現實主義力作,艱難時世中人性的良善,隱忍的生以及沉默的愛,只要活著,終會有好事發生。慈悲,則讓我們獲得免于恐懼的自由
1985年畢業于復旦大學中文系,1985年至今歷任收獲文學雜志社編輯、編輯部主任,2008年加入中國作家協會。
個人榮譽
責編的作品曾獲魯迅文學獎三次,上海市長中篇小說優秀作品責編獎十次(包括一個長篇一等獎和中篇一等獎),《小說月報》獎、《中篇小說選刊》獎等七次,北京老舍文學獎一次等。
《收獲》雜志編輯,青年作家,專業看故事,業余講故事。
房間之內欲望之外
在我的小說里,女孩子了玩搖滾的吉他手,一見鐘情。他說她傻。他沒有錢、沒有戶口、沒有文憑。

文字實錄



108期通訊:慈悲:文學重塑后的私人歷史

    3月5日,小說家路內、《收獲》編輯鐘紅明、走走做客思南讀書會,三位嘉賓圍繞路內最新作品《慈悲》,由書名“慈悲”展開,剖析了人物的善惡因果,討論了私人歷史與文學重塑的關系。詳情

  慈悲,一種姿態


  慈悲,是佛教術語,是寬容,是善良。在現實化、歷史化、文學化之后,在鐘紅明看來,它是一種姿態——對待父輩的態度,對待自身的態度。“‘父輩’與‘歷史’被我們貼了太多的標簽,懷抱‘慈悲’去理解父輩、理解歷史,這不僅是寬容,也是去標簽化。路內在作品中為我們去掉了很多的標簽,所以,我們能夠從各個角度來真正理解小說里面所描述的現實。”


  《慈悲》的工廠故事來源于路內的私人歷史,鐘紅明說,“私人歷史在以往概念中是一種非虛構,是真實,但是對于沒有經歷過那個時代的人來說,去了解歷史的真實,往往是通過閱讀文學作品。所以,你有什么樣的目光,通過什么樣的目光打量這一段歷史,得出什么樣的結論,再把它生動地表現出來,這點非常重要。生存比文學作品更精彩,如何在文學中把生存構筑成一個整體,尤其是在把它獨立出來的格局里面來理解跟打量。”“私人歷史”在當今具有極強的時代性,但是它的時代性不會掩蓋或削弱文學作品的意義和價值。鐘紅明相信,優秀的文學作品即使描寫的是私人史,但終會進入公共史的視野。


  小細節中的大時代


  《慈悲》中的大量細節給鐘紅明、走走留下了深刻印象,比如貫穿小說的核心——“補助”。小說中描寫了不同年代,不同的人,關于補助申請、領取、發放的故事。鐘紅明談到,作品以“補助”為切口,展現了工廠的生活百態…… 詳情

路內
1973年生,現居上海。最好的七零后小說家之一。
鐘紅明
收獲文學雜志社編輯、編輯部主任。
走走
《收獲》雜志編輯,青年作家
活動現場
活動現場熱情讀者向嘉賓提問

現場圖集



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