游離于虛構(gòu)與非虛構(gòu)的家族史

　　陳思和坦言一開始并沒有把準(zhǔn)《北鳶》的脈絡(luò)，《北鳶》是葛亮的家族史，閱讀時(shí)很容易把小說和現(xiàn)實(shí)生活等同起來，他上網(wǎng)查資料，又拷問葛亮細(xì)節(jié)的真實(shí)性，得到的都是葛亮老老實(shí)實(shí)的回答“這是真的”。但是這樣一部本該有血緣關(guān)系的家族史，源頭就出現(xiàn)了非血緣關(guān)系的故事，這讓陳思和很困惑。

　　葛亮說：“關(guān)于虛構(gòu)和非虛構(gòu)，在寫這個(gè)小說時(shí)我考量蠻多的。當(dāng)我用虛構(gòu)的手法去構(gòu)建整部小說時(shí)，它的可信度和信服力在哪里？所以一開始，我希望把它處理成非虛構(gòu)的作品。但某種意義上來說，小說本身所帶來的一系列原型事件，對我是有沖擊力的，產(chǎn)生了冥冥之中的連帶關(guān)系。”

　　“比如這本書里有一個(gè)最大的虛構(gòu)，支撐推進(jìn)故事的節(jié)奏，就是小說里我祖父和外祖父的原型毛克俞和盧文笙，他們在成為兒女親家之前是不相識的，但冥冥之中的機(jī)緣，讓我設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)情節(jié)，安排了他們少年時(shí)代的相遇、相知作為一個(gè)起點(diǎn)。這樣讀來，無論從邏輯上還是整個(gè)的情節(jié)鋪展上將會(huì)更加地美好。”

　　對于虛構(gòu)和非虛構(gòu)的話題，他坦言，在“非虛構(gòu)”盛行的當(dāng)下，自己無法去逆行，只能做到慎行。他不希望自己去特別選擇、規(guī)避什么，而是從自然角度把本來…… 【詳情】